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  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    精美术研究院全科毕业后,在师事岭南画祖高剑父大师,深得高氏心传。后游学印度,研究印度艺术,著有《印度艺术》已三版。于泰戈尔大学担任美术学院客座教授二年,旅印期间曾临摹阿姜塔(Ajata)壁画。对色彩之...

    不详

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  • 北齐标异乡义戡惠石柱-中古佛教社会救济的个案研究

    经典之一。从「福田经变」所呈现的场景,可知它完成是根据《佛说诸德福田经》的内容而绘制的。敦煌莫高窟二六九窟北周壁画,从此窟北顶东段开始,由西到东共画有六个场景:一、立佛图、画堂阁,二、种植园果以施清凉...

    刘淑芬

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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    的味道会产生情欲的快感。而现在的中国女性还得再经历另一种痛苦,她们要拉长小腿,以便看起来像Vogue杂志上的模特儿。印度女性丰腴的体态,就如阿姜塔石窟壁画上所描绘的丰满标致,现在却想要瘦成和巴黎模特儿...壁画上所描绘的丰满标致,现在却想要瘦成和巴黎模特儿一样地骨感。默片时代的女星,嘴唇比眼睛小才受赞美,现在却流行在嘴以及像香肠一样的丰唇。如果下一个魅力偶像会有蜥蜴唇和鹦鹉眼,那么所有那些把嘴唇整厚了的...

    宗萨亲波切

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  • 敦煌遗书中的佛教文献及其价值

    寺院经济活动的文书,如各种买卖、典押、雇工、借贷、请便契、便物历等等;有关于寺院佛典的目录,如藏经录、勘经录、流通录、转经录、乞经状、配补录、写经录等等;有关于石窟、壁画的文书,如白画、画稿、榜题以及...

    方广锠

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  • 敦煌文书词语琐记

    有别画者,与人同游寺。看壁画音声一铺,曰:‘此凉州第几遍。’不信,召乐官奏凉州,至画处,用指更无差异。”(同上,卷214“杂编”出《卢氏杂说》)以上三例中,“第几道”即“第某道”;“第几人”即“第某人...

    董志翘

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    后来崇信佛教,河西走廊一带被西夏所统治,榆林窟3窟西夏壁画中的《乐舞图》,舞蹈场面虽小,舞者和乐队三、四人,在狭小的有栏杆的密室里舞蹈,两舞女上身半裸,斜披绸带,露一肩,下着短裙长裤,戴冠。颈部、手臂有...

    王福利

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  • 扎孜活佛

    厚实的砖墙、十分粗壮的木头梁柱和墙上斑驳脱落的彩色壁画,默默无言地诉说着昔日的荣耀和辉煌。   德根是个很有学问很有修养的人,对藏族文化、历史、历法、艺术都很在行,血管里流着纯正贵族的血液,年近七十...

    陈晓东

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  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    ”见于记载的兴庆府高台寺、承天寺、戒坛寺,凉州圣容寺、崇圣寺,甘州卧佛寺、崇庆寺及敦煌莫高窟、榆林窟的西夏雕塑、壁画等,其规模、数量都不亚于周边的崇佛大国。[33]   西夏的译经、印经事业也相当...

    不详

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(2)

    拉萨大昭寺佛殿和回廊的壁画上色,进行了广泛的维修,为举行拉萨正月祈愿大法会进行了准备,53岁时,创立了拉萨祈愿大法会。公元1410年,宗喀巴创建了甘丹寺,甘丹寺的创立标志着格鲁派的正式兴起。   ...

    不详

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  • 2001年隋唐五代史研究综述

    梅《大唐:一个文化上开放勃发的朝代——唐代乐舞壁画的文化注释》(《人文杂志》2期),屈红梅、任丽萍《唐代艺术交流对乐舞的影响》(《山西高等学校社会科学学报》8期),廖永民、刘洪淼《唐代异军突起的黄冶窑...

    杨宝玉

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